Allah n'a pas placé à l'homme deux cœurs dans sa poitrine. Il n'a point assimilé à vos mères vos épouses [à qui vous dites en les répudiant]: «Tu es [aussi illicite] pour moi que le dos de ma mère». Il n'a point fait de vos enfants adoptifs vos propres enfants. Ce sont des propos [qui sortent] de votre bouche. Mais Allah dit la vérité et c'est Lui qui met [l'homme] dans la bonne direction. - Quran:Al-Ahzab 33:4 (islam)

-Le Tafsir dit-il "Ibn Kathir - Ceci a été révélé concernant Zayd bin Harithah, qu'Allah l'agrée, le serviteur affranchi du Prophète. Le Prophète l'avait adopté avant la prophétie, et il était connu sous le nom de Zayd bin Muhammad. Allah a voulu mettre fin à cette dénomination et à cette attribution et a publié ce verset" ?
- Pourquoi est-ce à cause de Zainab (Bukhari 7420) ?
- Quand Mohamed est tombé amoureux de sa belle-fille, comment se fait-il qu'Allah ait révélé ce verset, n'est-ce pas pratique ?
- Peut-être qu'Allah aime beaucoup Mohamed, qu'en pensez-vous ?
- Était-ce Allah ou Mohamed ?
- Juste parce que Mohamed est tombé amoureux de sa propre belle-fille ?
- Est-il possible aujourd'hui d'adopter un enfant ?
- Puis-je épouser ma belle-fille si je le veux ?
- Est-ce moral?

Appelez-les du nom de leurs pères: c'est plus équitable devant Allah. Mais si vous ne connaissez pas leurs pères, alors considérez-les comme vos frères en religion ou vos alliés. Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blâmés pour) ce que vos cœurs font délibérément. Allah, cependant, est Pardonneur et Miséricordieux. - Quran:Al-Ahzab 33:5 (islam)

-Qu’arrivera-t-il à vos enfants adoptés si vous décédez, pouvez-vous leur donner quelque chose de votre succession?

Quand tu disais à celui qu'Allah avait comblé de bienfait, tout comme toi-même l'avais comblé: «Garde pour toi ton épouse et crains Allah», et tu cachais en ton âme ce qu'Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eut cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu'il n'y ait aucun empêchement pour les croyants d'épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d'Allah doit être exécuté. - Quran:Al-Ahzab 33:37 (islam)

-Puis-je épouser ma fille adoptive, est-ce Halal ?
- Et si je suis toujours marié à sa mère ?
- Puis-je avoir une mère et une fille comme épouses et avoir des relations sexuelles avec elles deux ?
- Quelle est la position du Fiqh sur la question ?
- Est-il acceptable que je divorce de ma femme avant d'épouser ma fille adoptive ?

Chapitre : « …Et son trône était sur l'eau… »
Anas a rapporté :
Zaid bin Haritha est venu voir le Prophète (ﷺ) pour se plaindre de sa femme. Le Prophète (ﷺ) n'arrêtait pas de dire (à lui), "Aie peur d'Allah et garde ta femme." Aisha a dit : « Si le Messager d'Allah (ﷺ) devait cacher quoi que ce soit (du Coran, il aurait caché ce verset. " Zainab avait l'habitude de se vanter devant les épouses de le Prophète (ﷺ) et avait l'habitude de dire : « Vous avez été donnés en mariage par vos familles, alors que j'étais marié (à le Prophète) par Allah depuis plus de sept cieux. » Et Thabit récita : « Le verset : -- 'Mais (O Muhammad) tu as caché dans ton cœur ce qu'Allah était sur le point de manifester, tu as craint le gens' (33.37) a été révélé en relation avec Zainab et Zaid bin Haritha. - Sahih:Al Bukhari:7420 (islam)

-Cette histoire est-elle la raison pour laquelle l'adoption est devenue interdite ?
- Ou est-ce une manière pour Allah de renforcer l’interdiction de l’adoption ?
- Est-ce un peu trop pratique pour Mohamed?

Et ils te consultent à propos de ce qui a été décrété au sujet des femmes. Dis: «Allah vous donne Son décret là-dessus, en plus de ce qui vous est récité dans le Livre, au sujet des orphelines auxquelles vous ne donnez pas ce qui leur a été prescrit, et que vous désirez épouser, et au sujet des mineurs encore d'âge faible». Vous devez agir avec équité envers les orphelins. Et de tout ce que vous faites de bien, Allah en est, certes, Omniscient. - Quran:An-Nisa 4:127 (islam)

-Le tafsir dit-il "Ibn Abbas - (Ils te consultent concernant les femmes) ils t'interrogent sur l'héritage des femmes ; celui qui lui a demandé était 'Uyaynah. (Dis : Allah te donne un décret) t'expose la décision légale (concernant eux) concernant leur héritage, (et l'Écriture) au début de cette sourate (qui vous a été récitée (donne le décret), concernant les femmes orphelines) les filles d'Umm Kuhhah (à qui vous ne donnez pas ce qui leur est ordonné ) ce qui leur est prescrit en matière d'héritage ; Allah l'a déjà expliqué au début de la sourate (même si vous désirez les épouser) vous vous abstenez de les épouser parce qu'ils ne sont pas attirants, alors donnez-leur maintenant leurs richesses afin que vous puissiez désirer les épouser pour ce qu'ils ont, (et (concernant) les faibles parmi les enfants) et Il vous explique l'héritage des enfants, (et que vous devez traiter avec justice les orphelins) Il vous explique que vous devez protégez justement et équitablement la richesse des orphelins. (Quel que soit le bien que vous fassiez) en étant gentil avec eux, (lo ! Allah en est toujours conscient) ainsi que de vos intentions.
Al-Jalalayn - Ils vous demanderont une déclaration concernant la question des femmes et de leur héritage. Dis-leur : Dieu vous prononce à leur sujet, et ce qui vous est récité dans le Livre, le Coran, dans le verset « héritage » [Q. 4:11], et Il vous déclare aussi, concernant les orphelines à qui vous ne donnez pas ce qui est prescrit, [ce qui] est obligatoire pour elles en héritage, pour vous, ô gardiens, qui désirez, non, de les épouser, à cause de leur laideur, et vous les empêchez d'en épouser [d'autres], en convoitant leur héritage : en d'autres termes, Dieu vous déclare de ne pas faire cela ; et, concernant les jeunes enfants opprimés, que vous leur donniez ce qui leur est dû, et, Il vous commande également, de traiter avec justice et équité les orphelins, en ce qui concerne l'héritage et la dot. Tout ce qui est bon. si vous le faites, Dieu est toujours Connaisseur de cela, et Il vous récompensera pour cela."?
- S'agit-il vraiment de marier une orpheline en tant qu'enfant sans défense?
- Le Tafasir est-il plus clair?
- Quelle est la dot pour une orpheline, en tant que tutrice?
- L'Islam demande-t-il donner une dot supérieure en valeur à l'héritage de l'orphelin, à éviter ?
- S'agit-il du tuteur des enfants orphelins dont le tuteur veut les épouser ?
- Est-il moral qu'un tuteur se faisant passer pour un père de remplacement se marie et ait des relations sexuelles avec leurs ?
- élève ?
- Puisque l'Islam a interdit l'adoption, pourquoi Allah n'a-t-il pas interdit le mariage avec l'orphelin dont vous êtes le tuteur?

Abu Kamil --> Yazid (Yazid ibn Zuray') et Musa ibn Isma'il --> Hammad --> Muhammad ibn Amr --> Abu Salamah --> Abu Hurairah Abu Hurairah a rapporté que le Messager d'Allah a dit : "L'orpheline doit être consultée à propos de son mariage. Si elle se tait, cela est considéré comme son consentement, et si elle refuse, alors il n'y a pas de contrainte sur elle." Et ce récit est rapporté dans le hadith de Yazid. Abu Dawud a dit, et de même l'ont rapporté Abu Khalid Sulayman ibn Hayyan et Mu'adh d'après Muhammad ibn Amr. Classé comme authentique par Al-Albani. - Sahih:Abu Dawud:2093 (islam)

-Est-ce comme les hadiths sur le silence des vierges (Bukhari 6968)?

N'opprimez pas la veuve et l'orphelin, l'étranger et le pauvre, Et ne méditez pas l'un contre l'autre le mal dans vos coeurs. - Bible:OT:Zechariah 7:10 (bible)

-Si l’on considère qu’un esclave est la plupart du temps un étranger ou un pauvre, interdit-il l’esclavage ?
- Si vous considérez ce verset comme étant contre l’esclavage, cela signifie-t-il que les versets qui le cautionnent sont faux ?
- Tous les versets de la Bible sont-ils vrais ?
- Opprimez-vous si vous asservissez ?
- Comment se fait-il que les chrétiens aient possédé des esclaves pendant des siècles après Jésus?

Et éprouvez (la capacité) des orphelins jusqu'à ce qu'ils atteignent (l'aptitude) au mariage; et si vous ressentez en eux une bonne conduite, remettez-leur leurs biens. Ne les utilisez pas (dans votre intérêt) avec gaspillage et dissipation, avant qu'ils ne grandissent. Quiconque est aisé, qu'il s'abstienne d'en prendre lui-même. S'il est pauvre, alors qu'il en utilise raisonnablement: et lorsque vous leur remettez leurs biens, prenez des témoins à leur encontre. Mais Allah suffit pour observer et compter. - Quran:An-Nisa 4:6 (islam)

-C'est bien d'avoir des règles pour gérer le patrimoine des orphelins, mais peut-on les adopter, les considérer comme une famille ?
- Pourquoi l'adoption était-elle interdite (33:37) ?
- Qu’en est-il de Zainab, la belle-fille du prophète (Bukhari 7420, 5171)?